Die Einordnung des Konservatismus

KONSERVATISMUS, WERTKONSERVATISMUS, RECHTSEXTREMISMUS UND CHRISTENTUM

Ein wichtiger Beitrag zum Verständnis, Einordnung und Abgenzung von Rechtsextremismus. Sergej Chudijew versucht auf RT einen Spagat zwischen den o. a. Wertvorstellungen, der nicht immer gelingt:

• „BITTE KEINE VERMISCHUNG: KONSERVATISMUS UND RECHTSEXTREMISMUS SIND NICHT DASSELBE“

„Die ganze Welt, wie wir sie kennen, basiert auf dem Konsens, dass der Nationalsozialismus das schlimmste Übel ist, das die Weltgeschichte bisher gesehen hat. Menschen, die auf der Seite der Nazis gekämpft haben, können vielleicht noch Mitleid erregen – wenn man sie als Opfer von Täuschung oder Zwang betrachtet –, aber auf keinen Fall sollten sie verherrlicht werden.“

Titelbild: Nazi-Adler ohne Krallen

• MEINE MEINUNG:

Grundsätzlich gehe ich mit der Ansicht des Autors überein, ich habe jedoch einige Einwendungen und Bedingungen vorzubringen. Ich finde es nicht korrekt, von der Nicht-Deckungsgleichheit von Konservatismus und Rechtsextremismus daraus zu schlußfolgern, daß das Christentum automatisch Rechtstendenzen ausschließt und tolerant oder weltoffen sei. Jede Religion und Ideologie ist nämlich streng konservativ veranlagt und ist versucht, die eigenen Traditionen und Wertvorstellungen als Credo und als einzige Wahrheit zu verkaufen. Daraus ergibt sich fast zwangsläufig die Tendenz der Geringschätzung und Abwertung anderer Glaubensrichtungen. Richtig ist die Feststellung, daß das Christentum eine Missionierungs-Religion ist – genau so wie der Islam:

• Freibrief und Missionierungsbefehl von Jesus persönlich (lt.ChatGTP)

„Der Befehl „Gehet hinaus in die Welt“ ist ein zentraler Missionsbefehl Jesu Christi, der in den Evangelien, insbesondere im Markus- und Matthäusevangelium, überliefert ist. An seine Jünger gerichtet, forderte Jesus sie auf, das Evangelium allen Geschöpfen zu verkünden und sie zu Jüngern zu machen, um die frohe Botschaft bis zum Ende der Welt zu tragen. Der Befehl wurde den elf Jüngern nach Jesu Auferstehung gegeben, als sie sich in Galiläa auf einem Berg versammelten, wie Jesus es ihnen gesagt hatte. Jesus beauftragte seine Jünger, allen Völkern und Geschöpfen das Evangelium zu verkünden. Dies beinhaltet auch die Taufe im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes und die Lehre, alles zu befolgen, was Jesus gelehrt hat.“

• Wertkonservativität ist auch nicht gleichbedeutend mit Rückständigkeit und Desinteresse an Weiterentwicklung

Aus diesem Grunde ist Konservativität verstanden als Beibehaltung der prinzipiellen menschlichen Grundwerte sogar eine wichtige Tugend und widerspricht sich mit rechtsradikalen Ideen. Für mich ist es relevant, daß selbst die feste Überzeugung, daß man persönlich auf dem „richtigen“ oder „rechten“ weg ist, noch keinen Persilschein zur Zwangsmissionierung darstellt. Außer Islamisten neigen gerade fundamentamlistische evangelikale und kreationistische Christen zum Bekehrungsfanatismus. Dieser geht, das hat die Geschichte gezeigt, sogar so weit, Feuer und Schwert, Gewalt, Sklaverei, Genozid, Inquisition und Hexenverbrennung als legitime Mittel zu rechrtfertigen. Ein „guter“ Mensch oder Christ zeichnet sich aber meiner Ansicht nach dadurch aus, daß er folgende Grundregeln beachtet:

• Wertschätzung anderer Meinungen, wenn sie aus anderem Blickwinkel einen Sinn ergeben,
• Respektierung auch von Einstellungen, die schwer ins eigene Weltbild passsen, sofern sie nicht humanistischen Prinzipien widerlaufen,
• Ablehnung und Widerstand gegen Ansichten, die Gewalt und Rassismus verherrlichen sowie gegen Solidarität und Mitmenschlichkeit verstoßen.

Mein Glaubensbekenntnis ist damit zu beschreiben, daß jeder anstandslos an Gott glauben kann oder auch nicht oder – falls Theist – sich losgelöst von Dogmen seinen eigenen Gott nach Lust und Laune gestalten kann. Außerdem kann jeder mit seiner Überzeugung bei seinen Mitgläubigen hausieren gehen, so viel er will, aber er soll niemanden Anderen damit belästigen. Dann können wir gute Freunde werden!

Hier die wesentlichen Ansichten des Autors zum Thema:

• „Die negative Reaktion auf die Einladung dieser Personen zur Konferenz in Sankt Petersburg ist also nicht überraschend. Dieser Skandal wirft jedoch eine wichtige Frage auf: die Frage nach der Unterscheidung zwischen Konservatismus und Rechtsextremismus. Die Vermischung dieser grundsätzlich unterschiedlichen Phänomene hat mehrere Gründe.
• Erstens reagieren Menschen oft auf bestimmte Schlüsselwörter. Sowohl Konservative als auch Rechtsextreme sprechen von „nationaler Souveränität“, „Bewahrung der Identität“, „Schutz der traditionellen Familie“, „Begrenzung der Migration“ und „christlichen Werten“. Darüber hinaus können sie sich gegen dieselben Gegner aussprechen – linke Extremisten mit Regenbogenfahnen und die Globalisten, die hinter ihnen stehen. Zweitens wird diese Vermischung von Konservatismus und Rechtsextremismus künstlich durch die Propaganda der Gegner unterstützt, für die jeder, der die familienfeindliche, geburtenfeindliche und antinationale Agenda nicht unterstützt, per definitionem ein Faschist ist. Daher ist es sehr wichtig, den Unterschied zwischen Konservatismus und Rechtsextremismus zu verdeutlichen. Das Erste, was ins Auge fällt, ist die Einstellung zur Gewalt, einschließlich ziviler Gewalt.
• Man kann leicht einen Konservativen finden, der versucht, seine linken Gegner in etwas umzustimmen – wie es Charlie Kirk tat. Der Konservatismus ist genetisch mit dem Christentum verbunden, und das ist eine missionarische Religion, die danach strebt, Menschen zu ihrem Glauben zu bekehren, ihnen die Augen für die Wahrheit zu öffnen und sie auf ihre Seite zu ziehen. Ein erbitterter Gegner kann das Licht erkennen, Buße tun und sich der Kirche anschließen – und er wird mit Freude aufgenommen.
• Der Rechtsextremismus (wie übrigens auch der Linksextremismus) verherrlicht nicht Worte, sondern Gewalt; der Gegner soll nicht überzeugt, sondern vernichtet oder bestenfalls bis zur völligen Unterwerfung eingeschüchtert werden. Gewalt wird offen heroisiert und verherrlicht. Jede Sanftmut und Milde, Barmherzigkeit und Mitgefühl oder auch nur Besonnenheit werden als Feigheit, Rückgratlosigkeit und Unentschlossenheit verspottet.
• Dabei können solche Bewegungen von „christlichen Werten“ sprechen – die rumänische Eiserne Garde stellte sich als Verteidigerin des orthodoxen Christentums dar, die Falangisten oder beispielsweise die kroatischen Ustaschi als Verteidiger des katholischen Christentums. Ein erklärtes Bekenntnis zum Glauben kann jedoch mit schwersten Grausamkeiten und Gesetzlosigkeiten einhergehen. Hier liegt ein weiterer wichtiger Unterschied. Für den Konservatismus ist das Christentum seine Wurzel, für den Rechtsextremismus hingegen eine oberflächliche und nicht zwingende Imitation.“

ZUSÄTZLICHE AUSGEWÄHLTE ZITATE SERGEJ CHUDIJEW:

• „Erstens reagieren Menschen oft auf bestimmte Schlüsselwörter. Sowohl Konservative als auch Rechtsextreme sprechen von „nationaler Souveränität“, „Bewahrung der Identität“, „Schutz der traditionellen Familie“, „Begrenzung der Migration“ und „christlichen Werten“. Darüber hinaus können sie sich gegen dieselben Gegner aussprechen – linke Extremisten mit Regenbogenfahnen und die Globalisten, die hinter ihnen stehen. Zweitens wird diese Vermischung von Konservatismus und Rechtsextremismus künstlich durch die Propaganda der Gegner unterstützt, für die jeder, der die familienfeindliche, geburtenfeindliche und antinationale Agenda nicht unterstützt, per definitionem ein Faschist ist. Daher ist es sehr wichtig, den Unterschied zwischen Konservatismus und Rechtsextremismus zu verdeutlichen. Das Erste, was ins Auge fällt, ist die Einstellung zur Gewalt, einschließlich ziviler Gewalt. Man kann leicht einen Konservativen finden, der versucht, seine linken Gegner in etwas umzustimmen – wie es Charlie Kirk tat. Der Konservatismus ist genetisch mit dem Christentum verbunden, und das ist eine missionarische Religion, die danach strebt, Menschen zu ihrem Glauben zu bekehren, ihnen die Augen für die Wahrheit zu öffnen und sie auf ihre Seite zu ziehen. Ein erbitterter Gegner kann das Licht erkennen, Buße tun und sich der Kirche anschließen – und er wird mit Freude aufgenommen.
• Eine der zentralen Figuren der Bibel – der Apostel Paulus – war vor seiner Bekehrung ein grausamer Verfolger der Christen. Die Engel jubeln über die Buße des Sünders, denn einen Feind auf seine Seite zu ziehen, ist der beste Sieg, den es geben kann. Gott „will, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen“ (1. Timotheus 2,4). Der Rechtsextremismus (wie übrigens auch der Linksextremismus) verherrlicht nicht Worte, sondern Gewalt; der Gegner soll nicht überzeugt, sondern vernichtet oder bestenfalls bis zur völligen Unterwerfung eingeschüchtert werden. Gewalt wird offen heroisiert und verherrlicht. Jede Sanftmut und Milde, Barmherzigkeit und Mitgefühl oder auch nur Besonnenheit werden als Feigheit, Rückgratlosigkeit und Unentschlossenheit verspottet. Der Stil solcher politischen Bewegungen – kantige Kinnladen, rhythmische Parolen, theatralisch-abrupte Gesten, der Kult um Bajonett und Stiefel, Blut und Boden. Das auffälligste, vollendete und vollständigste Beispiel (das bis heute als Vorbild dient) ist hier der deutsche Nationalsozialismus, aber die Ästhetik dieser Art kann sich überall manifestieren.
• Dabei können solche Bewegungen von „christlichen Werten“ sprechen – die rumänische Eiserne Garde stellte sich als Verteidigerin des orthodoxen Christentums dar, die Falangisten oder beispielsweise die kroatischen Ustaschi als Verteidiger des katholischen Christentums. Ein erklärtes Bekenntnis zum Glauben kann jedoch mit schwersten Grausamkeiten und Gesetzlosigkeiten einhergehen. Hier liegt ein weiterer wichtiger Unterschied. Für den Konservatismus ist das Christentum seine Wurzel, für den Rechtsextremismus hingegen eine oberflächliche und nicht zwingende Imitation. In diesem Zusammenhang ist es bezeichnend, dass der französische neuheidnische Denker Alain Benoit per Videokonferenz an der Veranstaltung teilnahm. Es wäre falsch, Benoit als Faschisten und Schläger zu bezeichnen – er ist ein kultivierter, intelligenter und redegewandter Gegner des Christentums, der sich bei seiner detaillierten Betrachtung der biblischen Geschichte vom Sündenfall auf die Seite der Schlange stellt. Er mag ein interessanter Gegner sein – allerdings keinesfalls ein Verbündeter, wenn man tatsächlich Anhänger „christlicher Werte“ ist. Und natürlich ist leicht zu erkennen, dass europäische Rechtsextremisten dazu neigen, Menschen zu verherrlichen, die auf der Seite Hitlers gekämpft haben. Allein schon deshalb können wir Russen uns nicht mit ihnen anfreunden. Für unsere russische Identität als Volk und Staat ist der Sieg über den Nationalsozialismus von grundlegender Bedeutung.
• Darüber hinaus basiert die gesamte Welt, wie wir sie kennen, auf dem Konsens, dass der Nationalsozialismus das größte Übel ist, das die Weltgeschichte bisher hervorgebracht hat. Menschen, die auf der Seite der Nazis gekämpft haben, können vielleicht noch Mitleid erregen – wenn man sie als Opfer von Täuschung oder Zwang betrachtet –, aber auf keinen Fall sollten sie verherrlicht werden. Es ist völlig undenkbar, Freundschaften oder Bündnisse mit denen einzugehen, die sich lautstark und stolz mit Hitlers Taten – insbesondere seinem Einmarsch in die Sowjetunion – identifizieren. Das ist auch deshalb undenkbar, weil der Nationalsozialismus eine vollständige und konsequente Ablehnung christlicher Werte darstellte. Als Konservativer bin ich für die Familie, die Souveränität, die Bewahrung der nationalen Identität und die Begrenzung der Migration, will aber nichts mit diesem Umfeld zu tun haben.

SCHLUSSANMERKUNG: Deshalb große Vorsicht sowohl bei Gleichsetzungen als auch bei ungerechtfertigten Freisprüchen. Wer vor der Barbarei Nazi-Deutschlands warnt, darf auch nicht die Augen vor dem zionistischen Faschismus oder dem gewalttätigen Imperialismus der USA verschließen. Außerdem ist es aus historischer Sicht unumgänglich, z. B. den stalinistischen Terror, die weltweiten Schreckenstaten des UK-Imperiums oder die brutale japanischen Gewaltherrschaft der Japaner in Asien in einem Atemzug zu nennen. Denn es ist international eingerissen, nur Deutschbasching zu betreiben …

https://de.rt.com/meinung/258154-konservatismus-und-rechtsextremismus-sind-nicht-dasselbe/